Kompositioner av Julevangeliet – noter och konsertmaterial

Eftersom reformationen flyttade liturgin till uppläsning av skrifter och predikningar, betecknade termen “Historia” en biblisk berättelse och användes synonymt med “frälsningshistoria”. Så initialt låg Passionen och påskhändelsen i förgrunden, strax därefter blev julberättelsen populär. Ibland tonsattes även andra händelser som återuppståndelsen eller den Helige Andens musik.

Om bibeltexten ursprungligen lästes oförändrad, fanns det snart inflikningar av sångstrofer eller andra texter, vilket gör det svårt att skilja den från oratoriet. Instrument inkluderades också, och flöjter gav herdescenerna en rustik klang. Skådespelare spelade förmodligen också en roll: Schütz ’Julhistoria framfördes under en baldakin med tronen, Maria, Joseph och krubban och “orgelvägning”, en sed som går tillbaka till de medeltida liturgiska spelen, att utföra barnens vägning med lämplig orgelmusik, nämns också.

Under 1900-talet upplevde genren en väckelse under namnet “historia” eller - faktiskt felaktigt - “oratorium”, som många moderna verk vittnar om.

Ett urval av Julevangelium och julspel:

• R. Michael – Skapelsehistorien
• J. Schelle – Actus musicus auf Weih-Nachten
• T. Selle – Julevangeliet
• H. Schütz – Julevangeliet
• S. Jacobi – Jesu Kristi födelse
• T. Zeutschner – Födelsehistorien
• G. Kapsberger – I Pastori di Betelemme
• H. Distler – Julevangeliet
• S. Reda – Förkunnandet av födelsen
• K. Hessenberg – Julevangeliet
• C. Lahusen – Julevangeliet
• E. Pepping – Julevangeliet av Lukas
• F. Zipp – Julevangeliet